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山鄉野情荒亂情河 那個年代不被理解的愛情

2018-09-27 來源:網絡整理 欄目:情感新聞
摘要:【山鄉野情荒亂情河 那個年代不被理解的愛情】聽母親電話里說,三叔公走了,我木然之余,感到不勝噓噓。 三叔公在我們這個只有幾百口人、雜姓混居的小山村是個傳奇人物,更是個爭議人物。 三叔公做的事情都是這個小山村里從來沒人做過的,開過打石場,做過樹
  【山鄉野情荒亂情河 那個年代不被理解的愛情】聽母親電話里說,三叔公走了,我木然之余,感到不勝噓噓。
  
  三叔公在我們這個只有幾百口人、雜姓混居的小山村是個傳奇人物,更是個爭議人物。
  
  三叔公做的事情都是這個小山村里從來沒人做過的,開過打石場,做過樹頭(買下林木砍伐后賣出),賣過狗肉,搞過運輸;三叔公戴著紅花接受萬元戶牌扁的熱鬧場景我至今還瀝瀝在目。

山鄉野情荒亂情河 那個年代不被理解的愛情
  
  三叔公會爭錢,可三叔公更會花錢,除了在村里第一個建起三層樓房外(那可還是80年代中期呀),三叔公的大方更表現在挺熱心幫人的,誰家有個困難需要用錢的,三叔公從不二話,村里建學校、修祠堂、做大戲、舞獅舞龍做“年例”等,捐款名單上從來少不了三叔公的名字,而且都是排在前面。
  
  按村里老大的說法,三叔公是個人物。
  
  我崇拜三叔公,除了覺得三叔公是個呼風喚雨的人之外,還有就是在連小風扇都買不起的年代,夏天在三叔公家樓頂涼風習習、數著星星入夢的那種感覺,那時候總想,如果我家里也有個象三叔公這樣的樓房就好了。
  
  山鄉野情荒亂的情河 那年代不被理解的愛情
  
  對三叔公的爭議主要是在男女問題上,這些爭議我夏天在村口的大榕樹下感受到,冬天在人們炙火取暖擠堆閑談中了解到,在春種秋收的叔叔伯伯嬸嬸嫂嫂們勞作或放工途中聽到,甚至在村小學比我們這些不諳世事的稍高年級的哥哥姐姐的互相逗笑中隱隱約約感覺得到。人們說的這些故事,在我當時幼小的心頭卻不經意對我所崇拜的三叔公生出不好的印象。
  
  這些碎布片,全部都與五嬸有關。
  
  當然,這些碎布片中大部分都是在我懂事甚至出生之前剪下的,如果要我把它們竄掇起來做成一件完整的衣服還是挺難的,不過我還是強烈的想試下……。
  
  五嬸是同村不同姓的五叔的老婆,五叔是個麻子,還是個跛子,據說開始是得了天花,后來又大病一場所致。按常理,五叔這種情況在農村是很難娶得了老婆的,滿臉麻子還說得過去,可跛了腳怎么做農活呢?嫁給這樣的人豈不是捱窮一輩子?所以當年五嬸嫁到我們這個小山村的時候引起了全村的轟動。
  
  其實,當初五嬸也是沒辦法,誰叫她哥也是個跛子呢?所以,五嫂便成了自己嫂子的嫂子,也就是說五嬸是換親嫁給五叔的。這是兩家老人定下的事,五嬸也是個孝順女兒,不想改變也改變不了。
  
  五嬸真的很美,我懂事時五嬸已差不多三十五六,但五嬸的一顰一笑,一舉手一投足,還是令村里頭那些愣頭青們著迷。
  
  五嬸美,五嬸也很能干。
  
  五嬸家里四口人,在這地多人少的小山村,五嬸家里的自留地就有十畝八畝的,可家里只有一個半的勞動力,公公婆婆年事已高,特別是公公長期臥病在床,所以勞動力就只能五嬸和跛腳的五叔了。
  
  也是難為了五嬸,一進五叔的家門,就把五叔家打理得頭頭是道,別家男人干的犁、耙、抬、杠等重活五嬸硬是把它干得令很多男人都自愧不如,除了在生產隊爭得的工分比別人多之外,家里自留地的甘蔗長得比別家的高,豬長得肥,牛養得壯,日子也過得比別家的好。
  
  當村里叔伯嬸嫂豎起母指贊揚五嬸的時候,五嬸總是淡淡一笑說,這也是逼的呀!
  
  五嬸對公公、婆婆也是好得沒得說,對偏癱的公公照顧得很是周到,每當村里做大戲,總見到五嬸一手提著凳子一手攙著婆婆往戲場趕的身影。
  
  村口山塘的水漲了又干了,村邊苦辣樹上的知了熱鬧過后又沉寂了,日子就這樣在平靜中悄無聲息地過去。
  
  一晃三年過去了,五嬸照樣能干,也越發有女人味,只是家里的日子過得比之前差了很多,原因是婆婆也病倒了,無論五嬸多能干,家里始終入不敷出。俗話說貧賤夫妻百事哀,因此五嬸五叔的日子也就過得不那么愜意了,磕磕碰碰、小吵甚至大吵的事時有發生。
  
  最令五叔五嬸難受的是,三年來五嬸的肚子從來沒隆起過。三年里,五嬸求遍了遠近大小的菩薩,也吃了不少老中醫的正方或偏方,可五嬸的肚子始終沒能如意的隆起來。
  
  每有磕碰,五叔嘴里最后吐出的總是:“你能什么能?你能的話下個崽給我看看。”每當此時,五嬸淚水總會奪眶而出,沉默了下來。這句話說得多了,有時五嬸也會一邊離開一邊嘟噥:“還說不定是誰不能呢?”當然這句話,五叔絕對是不會聽見的。
  
  肚子隆不起,可牛要放,豬要喂,草要鋤,肥要施,生產隊里的工分也要爭,還有,公公婆婆要照顧,吵架打爛的水缸要買……,五叔五嬸的日子就這樣不好不壞的過。
  
  幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭卻各有各的不幸 。
  
  時間來到1976年,那一年傳來消息說要發生地震,全村每家每戶都到戶外坡地上搭棚防震,村民們搭的竹棚防得了地震,可防不了南方五、六月份的超強臺風,就在這一年,一場50年一遇的臺風刮掉了五叔五嬸的防震棚,五嬸的公公也在這場臺風中去世,五叔本來好好的另一只腳也被掉落的石竹梁給砸斷。
  
  這場飛來的橫禍,五嬸欲哭無淚。可無論怎么艱難,日子還是要過下去,只是這外要爭工分,里要照顧生病的婆婆和雙腳跛了的男人,還要耕種十畝八畝的自留地,這不幸何時是個盡頭。
  
  也是上天不可能總是給人以不幸,越是到嚴寒的冬天,看起來光禿禿的枝頭,就越有可能感受到一絲絲春天的氣息,從而不經意讓你覺察到已慢慢突起了一些芽苞……
  
  這一年的臘月,村子里面突然傳來一個爆炸性的消息,五嬸懷上了,這一年已經是五嬸嫁到我們村的第5個年頭了。
  
  伴隨五嬸隆起肚子的是人們那些工余飯后不著邊際的關于五嬸的一些閑話。
  
  “五嬸也真是能捱的,一個女人撐起一頭家,可真是不容易呀!”
  
  “是呀,不過也終于捱出了頭,不管多苦,今后有了自己的孩子,這個家也終于像個家了”
  
  “最主要的是五叔也終于有了后,今后也就不會罵五嬸是個不會下蛋的雞,一個賠本的貨了,日子也就過得穩當些了”
  
  “不過……”
  
  “不過什么呢?難道我們說的不對嗎?有那個女人能夠像五嬸這樣,陪著個病的,守著個跛的這么多年呢?換成別的女人,早跟閹雞補鍋或收雞毛鴨毛、爛銅爛鐵的人跑了”。
  
  “其實我是說……”
  
  “你這人怎么這樣的不爽快,你有屎快屙有屁快放呀!”
  
  “我是說,五嬸跟五叔這么些年了,怎么到現在才有呢?大家不覺得奇怪嗎?”
  
  “也是呀!你說五叔這身體……”
  
  “別瞎說……。”
  
  “不過,我聽說,唉,還是不說了吧,那些沒屁眼的亂說而已,也不一定真的是這樣。”
  
  “我聽說,有人見到了五嬸在自家的蔗地里除草的時候,阿光(三叔公的名字)鉆了進去……。”
  
  “其實,我想說的是,六伯的孫子看見五嬸挑水經過后山的時候,阿光把五嬸抱進了那片勒竹林……”
  
  “你們不要亂說,要割舌頭的,散了,散了。”
  
  這些在臘月里火堆旁有一搭沒一搭的話,并沒有因人們散去,火堆燃盡,而消失或凍結在寒冬里;隨著春天的到來,它慢慢發了芽,夏天時,枝頭一片婆娑,且傳出一浪接一浪的知了聲。
  
  這些知了聲很難傳到五叔的家里,五嬸的婆婆出不了門,而五叔盤著腿雙手撐地到來時,人們往往會不自覺的轉移了話題。
  
  農歷十月,稻花香散去,村前村后傳來的是人們喜獲豐收的笑語聲。
  
  在這個收獲的季節里,五嬸家里迎來了嬰兒的第一聲啼哭——是個男孩。
  
  按照家鄉的習俗,添了男丁的人家里次年的正月十一日要進行點燈、辦酒席款待村民和人客(親戚),俗稱“點燈酒”。
  
  也就是這個“點燈酒”再次打破了五叔五嬸家里的平靜。
  
  這一年,我們村里一共有十幾戶人家里添了男丁,就是說有十幾戶人家正在辦“點燈酒”。村里的習俗是“點燈酒”不論關系近疏,也不論有多少戶,不點燈的人家里一定有人去到點燈的人家里喝酒,并派上“紅包”,大部分不點燈的人家一般一大早就做好分工,誰到誰家喝,“紅包”里派多少錢,但“二狗”叔是個例外,因為他是個五十多歲的光棍漢。
  
  正月十一這天,二狗叔喝“點燈酒”喝到五嬸家的時候已經是到第七、八戶人家了,別人喝“點燈酒”如果關系疏一點的話一般是到酒桌上坐一下,喝一點做做樣子的酒,然后到收“紅包”登記的地方給個利是,再跟主人家說兩句祝福的話就算走完了喝“點燈酒”全部流程,只有關系較好的才正兒八經的坐下來海喝瞎聊,可二狗叔不一樣,他到那一家都正兒八經的喝,所以喝到五嬸家的時候醉意就有了八、九成。
  
  二狗叔喜歡說笑話,別人也喜歡逗他。
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